מאמרים
לדעת הרמב"ם, כשהתחילה לראות מונה שבעת ימי נדות
אל תוריד, ותמיד תהיה שם בעמידה ולא תשב,
אפשר להתפלל בציבור מנחה וערבית בלבד. אם עולה
כל אדם אין לו אלא מקומו ושעתו, בין
1. איני יודע באיזה היגוי אתה משתמש, אך
הפיסוק הנכון הוא אתה הוא לדור ודור. נודה
העצה היעוצה היא שתקח את הפחית השניה ויהיה
אם דעתך להתיישב בא"י ואתה בן ח"י שנה
לומר להם שזה היה בחוץ לארץ אבל כאן
1) האם אתה מניח בפרסום לעיני כל העם
אמת, אתה צודק. כדאי לחפש דוגמא ממש כמו
1. אין באחריותך לבדוק אם יש לחברה רשיון,
במקרה הראשון אתה פטור לגמרי, במקרה השני צריך
כי איננו רגילים להתבונן בטעמים כלל. והא ראיה
מותר. כיון שאם אתה לא התכוונת להקנות לו,
אין צורך לקבל תענית כיון שאתה מתענה רק
תלמד אתה כל יום 10 דקות "חובות הלבבות"
אתה צודק בהנחה שכתבת שדל"ת רפה ותי"ו רפה
אם אתה נמצא עמו בשטח, ומדריך אותו, והוא
מה שכתב בשם מרן הגר"ע יוסף בהקדמתו לשו"ת
אין לקחת דברים קבועים מהדירה כגון אסלות כיורים
אתה חייב לקיים הן שלך צדק ולאו שלך
לא כדאי כי אתה מכניס מים חדשים לקולר
אתה יכול לעשות כך, וכך נכון וראוי לעשות
תשתמש בכלים מפלסטיק שאינם חייבים בטבילה או שתטביל
כלי נגישות