מאמרים
צריך. וכן נוהגים בכל בתי הכנסת.
א) כלומר שאין תשעה עונים, יש בזה מחלוקת,
א) מקור הסגולה נמצא בשו"ת אבני צדק (טיטלבוים)
1. זה לשון הגהות מימוניות (פרק ג דמילה
מעיקר הדין נראה דמטה המיוחדת לה, היינו שרגילה
אחר שידוע לכם שאמותיכם בעיר התורה ג'רבא נהגו
מזמן התוספות מעבדים בסיד. וכן נוהגים בזמנינו, ואין
הציטוט שהבאת מהגמרא אינו מדוייק כאשר תעיין שם.
אם היא נקובה מלמעלה מותר. וכן אני נוהג.
הנכון הוא כפי מה שהקב''ה רצה בבריאת העולם,
לא נהג כהלכה אינני יודע דרך תשובה. אולי
אסור לטלטל ס"ת ממקום למקום שלא לצורך. ולכבודו
1. סיני – זה ההר הנמוך ביותר באיזור.
אם הוא גר בביתכם אפשר לתת לו ממה
לא נוהגים לעשות כן.
גם בילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תקל"ו סעיף
א) אברבאנל כותב שאם עושים תשובה מיד נגאלים.
עין בשלחן ערוך (אה''ע סי' כא ס''ז) שאין
השאלה אינה מפורטת דיה. אך לפי ההלכה בכל
טוב להניחם בצנעא, משום דמיחזי כיוהרא במקום שאין
אסור. הנוהג להחמיר בדבר משום סייג וגדר יש
פעמים הרמי"ם באמת כך חושבים על הבחור וזה
נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב
המקור לזה ממה שנפסק בשלחן ערוך (יו"ד סי'
1) יש ספר משת"י שנדפס בימינו בשם רב
כלי נגישות