מאמרים
לשון הרמב"ם (פרק י"א מהלכות תפלה ה"ג): ומעמידין
יש מחמירים ליטול. אבל דעת מרן ראש הישיבה
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
דרך ארץ קדמה לתורה. ואם אין דרך ארץ
עיין בילקוט יוסף הלכות שבת דיני קידוש ועוד,
א) אפשר להקל בזה בפירות שהם ספק מעושרים
לימוד תורה זו מצוה בפני עצמה (לא להיות
מנהג העולם להקל להשתמש בשעון שבת שיכוין אותו
משמעות לשון נפילת אפיים היא להוריד הראש כלפי
דרכי ת"ח מבוארים ברמב"ם הלכות דעות פ"ה ה"ח.
בדרך כלל המנהל הוא נציג של האחראי (שהוא
הלכות ממשנה ברורה/ כף החיים/ בן איש חי/
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
אם רוצה לנתק מכשיר חשמלי מהשעון כדי לחסוך
כבר בג'רבא שינו את מנהגם. ועיין בספר ילקוט
כשערכתי לפני כמה שנים את ההלכות בסידור איש
1. תבדוק ברמב"ם הלכות מלכים. 2. לא נראה
1. עיין בכף החיים (או"ח סימן מ אות
אין צריך לעמוד בתקיעות שבסליחות שהרי בתקיעות במיושב
כלי נגישות