מאמרים
א) ראוי לברך קודם ההדלקה, וכן מנהג כמעט
1. אין לעשות זאת בשבת, כיוון שממית את
על כגון זה כתב הרמב"ם בתשובה (הוצאת דלאו,
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
אביא אחד שידוע לי כרגע בהלכות לשון הרע
1. דעת מרן (סימן רסג סעיף ח) שאין
סידור תפלת החודש לא נדפס ע"י תוניסאים, אלא
לספרדים הקמץ בנו"ן והאשכנזים בחֹלם. ויש עונים שלכאן
לעניות דעתי אין שום שיטה, (ואפילו יש שם
כבר נשאל על כך מרן ראש הישיבה שליט"א,
ההליכה לערכאות היא עון פלילי. וכבר פסק מרן
בודאי. וכך גם מבטא כל הספרדים ועדות המזרח.
1. אם הכוונה שנפל למים שבין הסורגים [רשת]
מנהג כל הספרדים שלא לומר תחנון. וכן הוא
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
בודאי שיש מנהגים רבים בכל זה וברבים מבתי
מנהג ג'רבא כמו כל הספרדים להפטיר ביחזקאל כ'
השאלה כללית מדאי, וקשה לענות עליה בצורה מדוייקת.
אין צריך לעמוד בתקיעות שבסליחות שהרי בתקיעות במיושב
בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר
שניהם ביחד, "שנעשית עדרים עדרים והולכת לה".
בתחלה, יש להתחזק באמונה ובטחון בבורא יתברך שמו,
1. אחר תפילת שחרית והקינות שמסיימים סמוך לחצות
ראה בספר דרכי העיון של מרן ראש הישיבה
כפל הענין במילים שונות (עברית וארמית) כמו בקטע
כלי נגישות