מאמרים
בחדר האוכל אינה יכולה להדליק עוד בברכה, כיון
יש לפנות להרב שניאור זלמן רווח מח"ס תולעת
פשט הדברים דבסעיף י"ג לא מיירי שהם רואים
רבינא בחיריק הבי"ת. הספרדים לא היו מבדילים בין
כבר עמד בקושיא זו מהרי"ץ בתכלאל עץ חיים
הרב ענה בירחון אור תורה שדעת מרן הגר"ע
דעת מרן ראש הישיבה שאין שום בעיה בזה.
צריך להתענות (באותו יום, ואם לא התענה באותו
1. לשאת דודה אסרה התורה בפירוש. עיין ויקרא
נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב
אם גר שם אינו אורח. ואף בבן נשוי
ראשית יש להקדים שהשאלה לא מדוייקת שרק הרמ”א
אין דין "נצוק חיבור" באיסורין רק לגבי יין
אסור לבעל להיות בבית גרושתו אפילו בנוכחות ילדים
הנה מר זקננו הגאון רבי משה הכהן זצ"ל
אין ספק שהעיון הוא העיקר, אך חשוב גם
מרן הרב עובדיה שליט"א פסק בספרו חזון עובדיה
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
נראה שיש לאסור משום מגבל, כיון שחלקי הפלסטלינה
1. אינו טעות סופר כלל, כי מה שציין
הכוונה פשוטה, לסוג כבוד המותר, לא התנשאות וגאוה
יש נוהגים כן כדי לחסוך בזמן (כי הקטע
1. כל שכוונתך גם לשמור על החום, הרי
כנראה זו היתה המציאות שידע רבי ישמעאל ברבי
אמת שבאופן זה שיש גבס בגוף, יש ספק
כלי נגישות