א) הכלל בענין זה הוא, אם דרך לעמוד

המנהג שיניח בוהן ימין על שמאל מקורו מדברי

אותם כוכבים, רק זזים וחלק מהם נעלם וחלק

מותר, כיון שאין הדרך להזמין את חבירו לאוכלם

מנהג העולם להקל להשתמש בשעון שבת שיכוין אותו

א. כבר עניתי בזה בעבר שיש מקור למנהג

אם חיסר תיוג אפילו של אות י', הסת"ם

צריך להתענות (באותו יום, ואם לא התענה באותו

כן המנהג בג'רבא כמו שכתבו בספר נפש חיה

נחלקו בזה הפוסקים, יש אומרים שאינה חובה מן

הרמב"ם חי בספרד ובמצרים, ומרן השלחן ערוך חי

1. דעת מרן (סימן רסג סעיף ח) שאין

נבואה אינה תכונה מולדת אלא תלויה בהכנת האדם

1. פותח את "ידך" בלא יו"ד – משמעותו

יש לדבר עמו בדרכי נועם שכיון שהציבור הגיע

באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על

יאמין ויבין שכך רצה אותו יוצרו עם אותה

דברי מרן הגר"מ מאזוז שליט"א בראיון לרדיו קול ברמה ביום ג’ ח’ ניסן תש"ע