מאמרים
להתפשר. ואם הוא מוכן לשלם הכל וחשוב לך
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
מצד חול המועד מותר לשחק. ולהקליד מותר דוקא
1. יש פדיון הבן, (עיין בש"ע יו"ד סימן
היטבת לשאול! דע, כי כל כ"ף קמוצה בסוף
רש"י היה זכרן מופלא ודרכם של זכרנים לפעמים
על פי הדין אם יש זמן מן ההודעה
מרן בשלחן ערוך יורה דעה (סימן פ"ט סעיף
רבית פירושו שכר על הַמְתנה, אבל כאן אדרבא
ראשית יש לנקות את הכלי העומד להכשרה מכל
לא . רק לילדים לשעשע אותם.
תעשה תיקון הכללי וטבילה במקוה. וזה לא מספיק,
אין איסור הכנה כשכוונתו לשמור על מצב קיים
"חכמים" בא לסמל לשון רבים וכאילו כתבו חכם
מסתבר שאין לו חלק לעולם הבא. שוי בנפשך
אם זה שנים או שלשה עמודים יש להחמיר
1. אם לא ניתן שלא לענות עדיף להמנע
מי עלה לשמיים וירד??? מה שברור הוא שודאי
מותר רק שיזהרו בקמיע לשמרו בקדושה
לדעת מרן השלחן ערוך אסור לשתות מקפה זה,
1. אם כוונת השואל על ערוץ אישי שלו
אם המשגיח מוחזק לאדם ירא שמים (יש לשאול
א) בעקרון אין חשש ללכת לבית מלון בשעת
לא כדאי לעשות כן, כי מסתמא הגונב בשבת
שלשה פרקי תהלים ומטבע לצדקה ותפלה בכל יום
כלי נגישות