מאמרים
יקח 3000 (דובר אמת בלבבו, וכל שכן בפיו).
1) יבוא לשבע ברכות ויתן מתנה קטנה ויצא
א) נראה שעל פצפוצי אורז אף שמצופים שוקולד,
אם עדין לא גמרת לשתות הקפה והבאת את
אף על פי שבלשון הקודש שוא שאחרי תנועה
ספק ברכות להקל ומברכים שהכל. אפשר לסמוך על
בראש ספר נאוה קודש למוהר"ר צמח הכהן זצ"ל,
מותר לשטוף פנים בשבת אע"פ שיש איפור ואפשר
א) בשולחן ערוך ס' שכ"א סעיף יד מבואר
מותר לשמור מהם מרחק ולא לדבר, רק לענות
הנה פשוט שעל פי הפשט אין בזה איסור
מותר לערב כל עוד שיש רוב יין. ויש
זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם
זה חרוז. בלי זה לא מובן הלשון "יוצר
אחר שלש שנות ערלה.
הנה מדברי הרב חזון עובדיה הללו בלבד, אין
אחרי פתח אליהו ואחרי דרשה אומרים. לפני הודו
א) אם מבחינה חוקית אסור לאופנוע לעקוף, פטור
נראה לי שכוונת הרב ילקוט יוסף במה שכתב
א) אם יוכיח הנהג שאכן הפסיד ולא היו
לפי הנראה מהשאלה שהיה הסכם של חלוקה בהכנסות
א) אסור לשבור לו את הטלויזיה, ואין בכחנו
בלאו הכי לא הבנתי מה מקום יש לחייב
כבודו צודק שראוי לש"ץ להיות מעשרה ראשונים אבל
"ראשית חכמה" בחנויות הספרים (יש כמה מהדורות) על
כלי נגישות