מאמרים
אהבה היא רגש הבא מחמת נתינה. כי אהבה
אכן כן. אבל יש לבדוק היטב כי פעמים
אין בזה חיוב מן הדין אבל יש בזה
בגמ' בהוריות (יג:) מובא ששירי מים של רחיצה
נכון שמצות פרו ורבו על האיש(יבמות דף ס"ה:).
אם נקראת האמא בפי העולם "שמחה מרים" יחד,
אמנם יש הסוברים שמצות שנאפו קודם חצות היום
אם מדברים בגנותו מחויב אתה למחות, ולפחות לומר
אם המפתח המוקצה יקר יותר משאר מפתחות היתר
עיין בספר דרך אמונה הלכות מעשר (פ"י ס"ק
א) אין מי שחולק על זה, והט"ז (ס"ק
1) שאלה זו לא ראיתי בספר חפץ חיים,
אמנם אדם שנאנס להשבע יכול לבטל בלבו אולם
כיון שאתה עסוק בתפילה מותר לך לכתחילה לשבת
כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו הבהיר יביע
מפורש בגמ' ברכות ובש"ע (סימן חצ"ר) שאחד מברך
אם שמים מחיצה לריקודים באופן שלא יראה נשים
א) לא אמר זאת מעולם. ובעינינו ראינו שענה
בפתחי תשובה שם (ס"קי"א) מביא בשם הרב תפארת
ע"פ ההלכה גם אם היתה אבלה חס ושלום
מִנִּים כלי הנגינה. וכיון שזה לשון רבים, לכן
חייבת בכבוד חמיה וחמותה במה שתוכל וכמיטב יכולתה,
א. האם קל בעיניך מה שכתב הרמב"ם (פרק
כבודו צודק שראוי לש"ץ להיות מעשרה ראשונים אבל
יפה שאלת, שים לב שכל אותיות השיניים מוצאן
כלי נגישות