מאמרים
1. בעניינים אלו בדרך כלל אנו נמשכים אחר
ה' במרחשון התשע"ד – שבעת ימי אבילות על
1. הברזל גם נחשב כמו חלק מהדופן, ועל
באותו מקום שכתוב בגמרא (שבת דף ז' ע"א)
יש מחלוקת גדולה בפוסקים אם שיח הפטל נחשב
למאן דאמר שצריך לקרוע בראיית הכותל, אין חילוק
לדעת רוב הרבנים בדורנו א"צ מעשר כלל כיון
אם ההדס נתלש כבר קודם כניסת השבת והוא
ההכשר שנהגו לתנור זה, הוא מספיק וטוב לצליית
הנה בנדון שלך מעיקרא שאלה ליכא, דלא שייך
אורך בשטח כגון שדה, קרקע, נייר וכדומה. גובה
אם זה רק בקבוק אחד ובני הבית מרובים
בד כותנה העשוי מגידולי קרקע, הוא חמור יותר
מותר לשרוף את החלה על גבי קרקעית התנור
יש בזה מחלוקת. לדעת מרן הראש"ל הגר"ע יוסף
בתפלה למשה (חלק ג סימן יג) שהשווה הדחה
נטע רבעי שייך גם בזמן הזה כמ"ש בשו"ע
משמעות לשון נפילת אפיים היא להוריד הראש כלפי
א. כוונתך בשאלה שהתפילין נפלו ביום שישי, והשאלה
1. מעיקר הדין אין צריך ליטול ידים, אבל
לכתחילה כדאי לקיים את המצוה כפשוטה. שמיטת קרקעות
אפשר להשתמש בתנור לשבת. אבל יש ליזהר בכמה
התשובה הקודמת היתה על פי דברי מורנו הרב
א) דעת הסוברים שאין מברכים שבע ברכות אלא
1-2. על פי דברי רבינו האר"י זל בשער
כלי נגישות