מאמרים
רוב תודות על שטרח להעתיק לנו דברי הגאון
– אין להם בד''ץ מפני שהקמח אינו שמור,
טוב שביארת שנית את שאלותיך. 1. מעיקר הדין
נכון שביביע אומר הביא ב' מנהגים בזה, מכל
כעת אחר העיון היטב נראה לעניות דעתי שמעיקר
יישר כחו על דבריו המנומקים והמוסברים. ירבו כמותו
עיין למרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל הכ"מ בשו"ת
1. לפי הנראה יש סתירה בין יביע אומר
נראה שמדובר במקום שדרכם של המתים הגויים בכך,
1. עבור אלו הממהרים, אכן הדבר אינו רצוי,
1. בשעת הדחק נראה שאפשר להקל בזה, אך
לכבוד ידידי וחביבי! מה שכתבנו בתשובה הוא על
ט"ו אלול הרחמים התשע"ג הנה לגבי לקרוא קריאת
1. יותר נכון לומר "זדים". עיין באורך בשו"ת
גם אם הצילום מתקיים אין בזה איסור תורה
אין צורך להוסיף שם, אבל יש להזהר שאבי
המעיין בתשובת מרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה
לדעת מרן הראש"ל נר"ו ביביע אומר, אין לענות
הוזכרה בסמ"ג (עשין כז) בברכות ההודאה ומחזור ויטרי
א) יש בזה מחלוקת גדולה, לדעת מוה"ר במנוחת
ביביע אומר למרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט"א
1)כתב מרן ראש הישיבה שליט"א בקונטרס לאוקמי גירסא
לדעתי, אחר פסיקתו של מרן הראש"ל שליט"א –
ביביע אומר (חלק ט' סימן לד), התיר לצורך
לכתחילה כן אם לא מפריע כל כך. ובספרו
כלי נגישות