מאמרים
רבי משה חיים סבו של הרב בן איש
אין לקטן זה לברך שהחיינו, שהרי סוף סוף
אין צורך להוסיף שם, אבל יש להזהר שאבי
אין צורך להחמיר, רק בנעליים שנעל אותן החולה
כיוון שיש חתונה ממילא זוהי שמחת מצווה ומותר
מותר, שלא ייראה ח"ו כאבל ביום שמחת בתו.
חובה לומר קדיש יתום, וממולץ לומר את כל
גרים אינם מתאבלים זה על זה, אפילו הבן
האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל
קושיא טובה. כך הקשה השיטה לא נודע למי
א) לשון לכם אפשר לפרשו לכל אחד ואחד,
מנהגנו לא לומר צדקתך גם כשיש חתן ואבי
גם בילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תקל"ו סעיף
אביך כשהיה דתי איך נהג לפי הרמב"ם באלדי
אין הבנה לקושייתו של אותו חכם, וכי אצלו
אינם צריכים להפסיק בשבוע הראשון של החודש האחד
אם המורה או ממלאת מקום לא התכוונה לשם
א) דוקא בברית מילה שנעשית בבית כנסת כתבו
כלי נגישות