מאמרים
נראה לי שכיון שדרושה תשומת לב והבנה כדי
נראה שבהבטחה זו הוא נעשה כלוה. וכיוצא בזה
אם זה האדם שקנה ולא עלה למפטיר מוכן
ראשית, אין הדבר ברור כלל שהשבת "הותרה" לצורך
כיום בזמנינו לא מקובל להופיע לפני אנשים מכובדים
גם המתירים לא התירו אלא אם רגיל לעשות
יש להתרחק כמטחוי קשת, מכל מה שיכול לסכן
בת ישראל יקרה! קראנו בצער רב את מכתבך,
אפשר לכסות את פני הכלה בהינומה אטומה, ואדרבא
1. מדבריך ניכר שרק בדבר דאורייתא יש להחמיר.
יש להקל בזה שאין הבדל אם נותן קרח
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
ברגע שחתמת אצל בית הדין וכן הצד השני
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
1. כתב הרב בן איש חי בספרו בן
בדורנו יש טעות נפוצה לקצר אורך החצאית ובמקום
אם המורה או ממלאת מקום לא התכוונה לשם
1) דברים אלו הולכים לפי מנהג המקום. בג'רבא
אמנם גברא רבה אמר מלתא, אך אחהמ"ר אין
אם האשה יושבת כעת על המטה, אין להקל,
א) לענ"ד אפשר לעשות פשרה ולקרא תפלה שתיקן
א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.
מובא בשלחן ערוך חושן משפט (סימן רס"ח) שחצרו
אורך החצאית או השמלה היה עד כפות הרגלים.
כדאי לעיין באנציקלופדיה הלכתית רפואית של הרב ד"ר
כלי נגישות