מאמרים
1. כך המסורת אצלנו לקרא בשוא נע (מלבד
לענ"ד לא ראוי לעשות כן, דהו"ל כתרתי דסתרן.
כל זה טעות, חטף פתח נקרא כפתח תכוף.
קבל על עצמך שכל יום לפני השינה תקרא
בכל הדורות היתה הקו"ף רפויה. וכך ראוי ע"פ
אומרים בריך שמיה ביום טוב ובימים נוראים, כי
אצל הספרדים לא היתה שואה ממש באותה מידה
בחזון עובדיה כתב שאם נמצא עם אשכנזים יכול
א) זה ע"פ כתר ארם צובא בתהלים סוף
בשלחן ערןך (סי' כ''ה סעיף י''ד) כתוב ביום
כלי נגישות