מאמרים
לא חוששים. אבל גם אחרי סיום כתיבת האותיות
1. אם זה סיב או שערה, מותר להסירה.
לא לכתוב על המזוזה, אלא לשים בשקית או
כן!
כן כשר.
תלוי, אם האות ניכרת ולא השתנה לאחרת כשרה.
1. אין ליטול המזוזות אלא אם כן שכר
מותר להפריד דיבוק באותיות השם שמאחרי המזוזה.
עיין בהלכות עולם (חלק ח' עמוד רב פרשת
כן גם במזוזה יש מנומר, ומכל מקום אין
1. מזוזות לעולם לא זורקים, אם הן פסולות
בסוף שמע יש שני מנהגים, יש משאירים רווח,
הכתב כשר לכתחילה ומכל מקום לענין מקח וממכר,
1. כשר. 2. כשר. 3. כשר ולא בדיעבד.
פטורה ממזוזה. (ש"ע יו"ד סי' רפו סעיף יא).
מותר. וכן רצוי לנהוג במקרה שמחזיר את המזוזות
אין לתייג מזוזות בעט פיילוט או אחר.
א) אם הבית אטום, אין צורך לחתוך. ב)
המזוזה פסולה גם לצערי.
השניה
לתת צדקה. לשים לב מלכתחילה שהמזוזה תפוסה טוב.
לפי דברי הגר"ח פלאג'י לכתחילה מקדשים שמות בפיטום
אף שיש לצדד לכאן ולכאן מ"מ במזוזה יתכן
תחלה, אשרייך, ואשרי חלקך, אשרייך שאת מתלבשת בצניעות,
1. באופן עקרוני הצדק עם כבוד תורתו ויותר
כלי נגישות