מאמרים
לפי מה ששמעתי מהרה"ג רבי שלמה מועלם נר"ו,
אף לענין כתיבה ממש יש מקילים (עיין בסימן
בזמנינו המנהג הוא שחזנים קבועים המקבלים שכר מהקהילה(עמותה)
1) עיין בביאור הגר"א (סימן רצ"ד ס"ק כ')
א) לא ב) לא ג) מהודר ד) לא.
גזירת התורה היא שרק עפ"י שני עדים יקום
1.משמע מלשון הטור ומרן בשולחן ערוך (ס"ג), שכל
בחומוס – ודאי שיש איסור בשולי גוים כיון
1. אם לא קראו בתורה בשחרית אין לקרוא
כלי נגישות