מאמרים
כל עוד לא הושמעו כל הנוגעים בדבר בבית
לא כל אחד יכול לקום לפני חצות לילה
חשוב ביותר שתלמד בסמינר כדי שתשמור על הרמה
לא הבנתי מה שייך להוריד שיר או שני
מסתבר שהדבר תלוי בכוונת המכנה (בכתב או בע"פ)
בתפלת שחרית שכולם מתעטפים בטלית, ודאי שצריך טלית
חלילה, לא נשמעה שום קולא בזה ליהודי צפון
יש מחלוקת אם מותר לתלמידי חכמים לנסוע באופניים,
במאי דסליק אפתח, מנין לכבודו שהגאון רבינו יוסף
באמת מנהג העולם להפסיק רק שבוע אחד, ורק
צריך להיות ער כל הלילה, ולכן גם בתחילת
מקובל לומר שתקופת הראשונים הסתיימה בגרוש ספרד בשנת
1. לא שמענו שמרן ראש הישיבה נר"ו אמר
נכון להמנע בכלל, גם אשה שאינה מעוברת ומניקה
לא כדאי. הקב"ה ירויח לו בכפלי כפליים מידו
מצאנו בגמרא חכמים שהיו מקדימים שלום לכל אדם,
כתב בספר יביע אומר למופת דורנו הגאון רבי
אין שום חיוב ללבוש חליפה ומגבעת בחול רק
נכון בהחלט. וזה מחידושי דור – שוא שלנו.
1. עיון ממש קשה ללומדו דרך הכתב, אלא
ענין זה ארוך ומסועף, ואי אפשר לבארו על
עוון זה גדול מנשוא אבל אין דבר העומד
אפשר לכתחילה להעלות את הלוי ראשון. הרחבת הדברים:
יש מושג של ביטול תורה באיכות, וכבר כתב
מותר.
כלי נגישות