מאמרים
כי איננו רגילים להתבונן בטעמים כלל. והא ראיה
אפשר להוציא מיד ולהשהותו שלשה ימים ללא שימוש
מעיקר הדין דעת מרן הגר"ע יוסף בשו"ת יביע
1. כלי חרס המצופים ציפוי זכוכית דקה חייבים
עיין במנוחת אהבה חלק ב' סעיף ו' שמותר
אסור. זהו מכין משבת לחול אבל כוסות מותר.
אם ברור שהבר מיועד אך ורק ליושבי המלון,
איך תימנע מהאוכל , ואתה אורח שם? תודיע
אם מקנים את זה לגוי, אין בעיה. וכך
1. נראה שהדין כן אף בשאר אוכלים שהרי
אין לי הכרע בזה.
הסיר הוא כלי ראשון, שעומד על האש, לכן
אין איסור בדבר, אלא שהרב כף החיים (סימן
הרב משה הלוי זצ"ל עורר בזה, שאם התבנית
צריך טבילה וישאיר אותם שלשה ימים ללא שימוש
גם צבע מאכל שאין אוכלים אותו כמות שהוא
אדרבא דעת ראש הישיבה שליט"א לשער הנפח בלא
לדעת מרן הראשון לציון רבנו עובדיה יוסף שליט"א
מותר. כי במקווה מטבילים כלים חדשים ולא חיישנן
מנהג ה”בסיסה” הוא מנהג יהודי ג’רבא לעשות אותו
אם לש את הכובאנה עם המון שמן שכאשר
אם הבסיס מוקף בגדר גמורה, והפתחים שבה (הרחבים
אם הכיתה אוכלים בה וישנים בה, הו”ל כבית
זה נכון בחלק מהפיצוחים שנאכלים כמות שהם חיים,
דברי השואל נכונים שמדברי הגרשז”א ז”ל במנחת שלמה
כלי נגישות