מאמרים
אזכרת האחד עשר הולכים בה לפי יום הקבורה,
השנה הזאת יוצאת מן הכלל כי בכל השנים
בספר נתיבות המערב (עמוד של"ג אות ק"ע) מבואר
נכון להמנע בכלל, גם אשה שאינה מעוברת ומניקה
בפקודת האחד עשר הולכים אחר יום הקבורה, דהיינו
1. אין זה חובה. אולם כך נהגו על
אין צורך להוסיף שם, אבל יש להזהר שאבי
כי יש בתפלת מוסף ראש חודש י"ב לשונות
אם זה בשנה ראשונה, דהיינו שנפטר באדר בשנה
זה מנהג קדום מימי הראשונים (לפני כאלף שנה).
אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך
ניתן תמיד לקיים, אך תרומה תצוה הם אחרי
א) מקור הסגולה נמצא בשו"ת אבני צדק (טיטלבוים)
אמת. אבל לא נהגנו בזה, כי יתכן שאין
הצדק עמך. וכיון שהאבילות הסתיימה אחר שנים עשר
ודאי שאין כל בעיה בזה. אלא שלא שמתי
כלי נגישות