מאמרים
1. שמעתי מידידי רבי אלדן הכהן יהונתן הי"ו
משפטה להיות רפויה, ובשירת הים הוא יוצא מן
הדגש במלה ימים (מלשון ימים ונהרות) בא להשלים
בדרך כלל, אחרי ה"א הידיעה צריך להיות דגש.
משנה אחרונה עיקר. וטעם הדגש מחמת וא"ו ההיפוך
יישר כח על ההערה. מי שאומר כך אין
שאלה יפה אין לי תשובה
1. יש הסבר ארוך לזה בלחם הבכורים. 2.
אחר המחילה, לא הצלחתי להבין את השאלה, ההפרש
אבאר את שאלתך היפה: 1. ישנו כלל האומר:
מדי "אתי מרחיק" (עיין באורך בכללי הדקדוק שכתב
מרן ראש הישיבה שליט"א לא כתב כמו שכתב
לבטא לא כל אחד יודע. להדגיש אז יוצא
הכלל הנ"ל אינו ברור כל כך. ומצינו כמה
1. למה סבורים הנכם שאין לו כלל זה.
עיין בספר לחם הביכורים (דף נז ע"א) שהאריך
תבדוק בספר מכלול לרד"ק בסופו משקל פַּעָּל.
האות גימ"ל הדגושה, מבטאה כמקובל מהחיך ולא מהשינים.
במלה "עושה פרי" הדגש בפ"א הוא מדין דחיק
יש שתי דעות בזה. עדיף בלי דגש.
הגר"א הוכיח את דבריו מהתוספתא שכתוב שם יתגדל
1) הדגש בטי"ת הוא מכיון ששרש המלה נטה
להקל על המבטא משמיטים כמה פעמים דגש במלה
אין הבדל בין לא ובין לו. רק כאשר
זה נקרא "דחיק", ויש בו תנאים מיוחדים. שהמלה
כלי נגישות