מאמרים
כמו שיר השירים (וכן קהלת)
היא לא אמרה אורח כנשים, אלא "דרך נשים
הנה קצרתי בדברי ולא הבאתי לשון קודשו של
מהר"ץ חיות שציין לו בחזון עובדיה, כתב שהקדמונים
לְהָרְגֶךָ – כמו שכתוב בפרשת תולדות "מתנחם לך
אם צובע על גבי הכתב, בצבע כהה יותר
מגדולי רבני ג'רבא, ושימש כראב"ד ברובע הגדול בג'רבא.
הגאון משמרות כהונה (בחידושיו לקידושין דף נ"ד ע"א)
עזרא זה בארמית. ומקור הכלל איני יודע. אולי
1. אומרים בשם רבי נחמן מברסלב: "טובה שמחה
מרן בשלחן ערוך (יורה דעה סימן רמ"ט) כתב
איך תאמין שאביו של מרדכי קרא לבנו הנולד
יתכן.
קודם כל השוא ולא השוה. מנהגנו לקרוא השוא
אף שאין "אבילות" נוהגת בשבת, מותר "לנחם" בשבת
י"ד מנחם אב תשע"ג ללמוד במקום שאינו לפי
אין אני מכיר את השופט שהזכרתם, ובשורות אלו
1. יש "ישרש יעקב" ויש "טובי חיים" ועוד.
בגמרא בשבת (קז:) התירו כיוון שאינם פרים ורבים.
תלמד ספרי ר' נחמן מברסלב (השתפכות הנפש ועוד)
לא כדאי לנו להתערב בנושא כואב זה. לעומת
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
1. גם "נחמתא" זה שבח של הקדוש ברוך
לא כדאי לנסוע לאומן מכמה סיבות, אפשר להתקשר
רק לגברים, פעם בחיים ובהסכמת האשה ושלא יפסידו
כלי נגישות