מאמרים
מסתבר שבמיץ ענבים יש רוב אבל איני יודע
ראשית יפה מצידך שהרגשת בבעיה, ויותר יפה שיש
אם הבעיה עצירות – תאכל לחם עם שמן
אם אי אפשר למצוא עבודה באולם כשר –
ההיתר בסיפא הוא משום דבר שאינו מתכוין, כיון
1. ככל שהאדם מאמין יותר כך הוא מפחד
אינך יכול לקדש לה לפני התפלה, משום שאסור
ראשית היה לך ליטול ידים ''עם ברכה'' (משנה
להבהרת הנושא אכתוב מה שאני זוכר ששמעתי מפיו
לכבוד שאר בשרי רבי אייל חדאד נר''ו זכיתי
אין לי מידע עליהם, תוכל לברר אצל נותני
1. אוי לי מיצרי ואוי לי מיוצרי. אמנם
יש מחלוקת הפוסקים אם השמירה שכתובה בתורה היא
1. רשאי (הלכה ברורה סימן קע"ה סעיף ו').
1. מורנו הרב הגאון רבי משה לוי זצ"ל
יין שפוטר שאר משקים, זה עיקר הדין היה
דברי הרמב"ן מיועדים ליחידי סגולה ולא לכל אדם.
אין הבדל. אבל יש הבדל אם תבחר סופר
לכתחילה אין להקל לאשה לאכול קודם התפלה והקידוש
הנה הרמב"ם (פי"ד מהלכות נזקי ממון הלכה ב')
א) שאור – זה מה שמחמיץ את העיסה,
המקדש שלא במקום סעודה אין זה נחשב קידוש
א. גם דעתי שלא לברך על המים בסעודת
העצה היעוצה היא שתקח את הפחית השניה ויהיה
עצם מה שהמיץ מעורב בין החתיכות ואינו עומד
כלי נגישות