מאמרים
אני ציינתי להפר"ח שכתב כן ע"פ הזוהר. וכעת
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
1. נראה שמותר, וכמו שלא שייך ממרח באוכלים
נראה שפעולות אלו אסורות משום עובדין דחול, שהרי
אם רוצה לנתק מכשיר חשמלי מהשעון כדי לחסוך
המשנה ברורה שם לא כתב כן בדרך כלל
המאכל שנתבשל בכלי בשרי, גם אם הוא בן
1. לדעת מרן הבית יוסף אין לאכול חלב
סלט חי שיש בו שישים כנגד בשר טחון
הסכין צריכה הגעלה בכלי ראשון.
א. אין שום צורך, אבל אחר גבינה קשה
1. אם רוצה לאפות לחם או עוגה פרווה
כלי נגישות