למרות היגון והעצב בשערי היום הנורא ט’ באב, יש שבחרו לערוך את סעודת המפסקת, דווקא באוכל המסורתי והחגיגי – "כוסכוס", על מה ולמה? / ומדוע דווקא מאכל  האבילות – ביצה, זיכה את המון העם במחאת פוסקי אשכנז / ואיך כמעט הציל החמין של שבת את הסעודה מפסקת.
 

1. חלילה לי לענות לך שקר ח"ו בגלל

יש ללמוד דברי רבנו הרי"ף עם דברי הר"ן

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

איני יודע כמה זמן ביום יש לך ללימוד

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

1. מעשה הקורבנות, המקדש וכליו, מצוות התלויות בארץ.

לא ידוע מי היא, ואפשר שמתה לפני בעלה.

א) כתב המאירי (מגילה דף כ"ד ע"א) גבי

1. איני מכיר בזה חילוקי מנהגים בין יוצאי

א) אם כוונת השואל לשאול על מה שהמגביה

בספר חזון עובדיה חנוכה (עמוד קי"א בהערה) עמד

אנחנו רגילים ללמד בס"ד כפי עיקר הדין ע"פ

כל זמן שמתעסקים בו אפילו כל היום אינו

סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן

פאה נכרית של זמנינו שאנו מכירים בעווונת הרבים

א) הדבר תלוי איך רוצים ללמוד הלכות אלו,

זה תלוי אם הלומד מתחיל או ותיק. הבאתי

1. מרן הראשל"צ בספרו חזון עובדיה (חנוכה) עמוד

א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן