“מגדלים בישראל גויים שמדברים בעברית” | איך יתכן

מדוע דווקא בדורנו יש את מחלת הסרטן? |

באיזה הֲקְשר יוזכר? ! ומ"מ מוזכר בפרק ל"א

איך אפשר לומר שאיוב לא היה ולא נברא

קטעי וידאו קצרים מזמן שהותו של מרן ראש

הכבוד העצום שרחש רבו של הבן איש חי

מהו המתכון להקרא 'גולם מושלם'? | ההבדל בין

ר' אלחנן וסרמן אמר לבריון 'בלי ידים' ולאחר

מה נעשה בכדי למנוע תאונות דרכים? | באיזו

אדם מפורסם וחכם בסכלות אחת מפיל את עצמו

סידור רבינו שלמה מגרמיזא אינו מצוי איתי. אבל

כל אלה שהיו בעד הגירוש מגוש קטיף נענשו

הרמב"ם נזהר מאד בלשונו בחיבורו שלא לתת מקום לטעות. הבהירות בניסוחו של הרמב"ם היא מן המפורסמות שאינן צריכות ראיה, אבל אני עומד כאן על הזהירות. כבר ראינו למעלה איך נמנע מלהעתיק דרשות מסובכות לפני הקוראים הפשוטים. והנה עוד דוגמא בהלכות תפלין (ספ"ד): "וכל הרגיל בתפלין מאריך ימים שנאמר ה’ עליהם יחיו". בגמ’ (מנחות מ"ד סע"א) כל המניח תפלין מאריך ימים, והרמב"ם שינה וכתב "כל הרגיל" מטעם המובן מאליו, שהרי כל העולם מניחים תפלין, והרבה מתים ר"ל בקוצר שנים, אבל הרגיל פירושו שמניח תפלין ברוב שעות היום.

בעוון מה נורה למוות ראש ממשלה בישראל? |

הרמב"ם בסוף הקדמתו לחיבורו הגדול כותב: "לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה, לפי שאדם קורא תורה שבכתב תחילה ואחר כך קורא בזה ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה, ואינו צריך לקרות ספר אחר ביניהם". בזה נבין כמה מקומות שהרמב"ם כותב דבריו בקיצור נמרץ ובזהירות מופלגת, בהתחשב בקוראים הפשוטים שחסר להם הקדמות ידועות בתלמוד.

הרגישות המיוחדת של הרב עובדיה לסבלם של אחרים

מהי הדרך של אורח להוציא אוכל טוב ממארח

תיאור מרתק מחייו של אברהם אבינו | טבעוני

נכון. אבל יש כאן את הכלל של אותיות

נאמר בתודה (במדבר פרק ט"ו פסוק ל"ח) "ועשו