ערבוב בין שני מושגים דומים אך שונים, והם אחדות ואחידות. "אחידות" משמעותה שהכל מתנהגים בצורה אחידה, חושבים אותו דבר, עושים אותו דבר, ונראים אותו דבר. "אחדות" לעומת זאת, אין פירושה טשטוש וערבוב בין השונים, עדי הפיכתם למין יצור כלאיים

כדי לרדת מן ההר אל העם, היה מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל משתמש בכל דרך אפשרית – גם בהומור. באהבת זיכוי הרבים שפיעמה בו, לא התחשב בכך שהדבר עלול כביכול להוריד מרמתו התורנית, ועשה כל אשר לאל ידו, העיקר לקרב לבם של ישראל לאביהם שבשמים * לרגל חג הפורים, אספנו בחופנינו צרור דברי חידוד, שנינה ומליצה שיצאו מפי קדשו של מרן *

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…

א. חידושים ורמזים בפסוקי פרשת השבוע. ב. מסר

כמדומה שיש מכתבים בנושא זה שנדפסו בספר תולדותיו

מה נעשה בכדי למנוע תאונות דרכים? | באיזו

אם אינך יודע בודאות שאין לו אח נוסף,

הוא חכם שלמד בישיבת תפרח כאן בארץ הקודש,

יש כאן משום הנאה ממעשה שבת וחילול השם

לברר בבית התפוצות בתל-אביב או אצל זקני לוב

כבר הבאת ספרים לכאן ולכאן. ונראה שבמקום שמתפעלים

אחדות וקרבה, אין פירושן טשטוש הזהות ומחיקת המסורת.

אמנם יש שינויים קלים בין אופק תל –