מאמרים
אף שלדעת מרן השלחן ערוך מותר להתענות תענית
מצד שיום שיום שלישי הבא חל ראש חודש
אלו מנהגים שאין בהם הלכה, ולפי המנהג אם
האזכרה עושים ביום שושן פורים בערב “לפני השקיעה”,
"מיגרנה" נחשבת בהלכה כחולי לכל דבר (עיין סימן
1. לשאול רופא [עדיף ירא שמים] אם מותר
ז"ך אלול הרחמים התשע"ג קשה לענות לשאלות כאלו,
עיין בספר מנוחת אהבה (פרק ט' סעיף י"ט)
אם נהג להתענות בכל שנה, אז הדין שגם
אם הוא רגיל כל שנה להתענות ביום זה,
צריך להתייעץ עם רופא(רצוי ירא שמים) אם יש
1)לדעת מרן בש"ע יש להתענות ביום ראשון (ש"ע
מן הדין הרואה בחלום ס"ת שנשרף נהגו להתענות
היא צריכה לעשות תשובה על מדת הכעס שהוא
א. כוונתך בשאלה שהתפילין נפלו ביום שישי, והשאלה
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
א) לדעת רמזי הרוקח (פרשת נצבים) ותשב"ץ קטן
1. עיין בכף החיים (או"ח סימן מ אות
אינו חייב מן הדין להתענות אולם טוב הדבר
מנהג האשכנזים להתענות ביום החופה (מור"ם בהגהתו בשלחן
אם הכוונה לענין אכילה שאסור להתענות, זה חובה.
1. מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו יביע
במסכת סוכה (דף מ''ה ע''ב) דרשו חז''ל על
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
א. גם לסוברים שאין צריך להשלים, פירושו אחר
כלי נגישות