מאמרים
מראדין עד בני ברק
כעבור 130 שנה מאז האיר רבנו ישראל מאיר הכהן בעל ה"חפץ חיים" את שמי היהדות בספרו "משנה ברורה" על חלק אורח חיים, מפתיע מכון "הרב מצליח" בפרויקט אדיר הממשיך את הסדרה על חלק יורה דעה במתכונת ובתבנית ה"משנה ברורה" * החיבור שנקרא "הוראה ברורה" כולל ביאור מקיף ויסודי לשלחן ערוך יורה דעה, עם חקרי הלכה ואסיפת דינים (כולל שאלות אקטואליות) * הכל על המיזם שיהפוך את חלק יורה דעה לנגיש ללומדים כחלק אורח חיים.
קרא שאלה
מאמרים
לשון הזהב של הרמב"ם
הרמב"ם נזהר מאד בלשונו בחיבורו שלא לתת מקום לטעות. הבהירות בניסוחו של הרמב"ם היא מן המפורסמות שאינן צריכות ראיה, אבל אני עומד כאן על הזהירות. כבר ראינו למעלה איך נמנע מלהעתיק דרשות מסובכות לפני הקוראים הפשוטים. והנה עוד דוגמא בהלכות תפלין (ספ"ד): "וכל הרגיל בתפלין מאריך ימים שנאמר ה’ עליהם יחיו". בגמ’ (מנחות מ"ד סע"א) כל המניח תפלין מאריך ימים, והרמב"ם שינה וכתב "כל הרגיל" מטעם המובן מאליו, שהרי כל העולם מניחים תפלין, והרבה מתים ר"ל בקוצר שנים, אבל הרגיל פירושו שמניח תפלין ברוב שעות היום.
קרא שאלה
מאמרים
רבנו משה ב"ר מיימון – חלק א
על הרמב"ם ואישיותו הנפלאה נכתבו אלפי ספרים ורבבות מאמרים, ובכ"ז אין בית המדרש בלא חידוש. כל דור ודור יגלה ביצירתו ענין חדש. הדרישה והחקירה וההתעניינות בספריו לא פחתה עד היום. אם דברי חז"ל כפשוטן "כל תלמיד חכם שאומרים שמועה משמו שפתותיו דובבות בקבר" (יבמות צז.) הרי אין לך רגע ביום ובלילה שאין שפתותיו של רבנו דובבות.
קרא שאלה
מאמרים
מזמור לאסף מיבעי ליה!
כל אימת שיוצא ספר מכבשונו של מרן ראש הישיבה שליט"א, אותו יום – יום חג הוא! חג כפול חגגנו כשזכינו לאורו של הספר הבהיר "אסף המזכיר" בערבו של חג הפסח * הספר הכולל אוצר בלום של מערכות בשלל נושאים שונים, בלול בכל טוב: מכללים בגמרא ובפוסקים, עבוֹר בחידושים מקוריים וענייני לשון, עד לחידות פתגמים, טעמי המצוות ופרפראות לחכמה * אספנו בחופנינו כמה מרגליות: איך על ידי גילוי מדעי מתבארת יפה לשון ברכת "המוציא"? * איזו קושיא יישב הרופא הסיני למרן שליט"א? * מהו החידוש שהתחדש למרן שליט"א בחזיון לילה? * מה הקשר בין פיטמת האתרוג לחור בקוטב הצפוני? * וגם: ההתלבטות האם להוציא את כתבי הפרי חדש מקברו, תגובת מרן הגר"ע יוסף על ההצעה, וכיצד הוכרעה לבסוף ההחלטה * הצצה לא ממצה לספר שידו בכל ויד כל בו (התפרסם בביטאון ‘כתר מלוכה’)
קרא שאלה
מאמרים
חנוך לנער על פי דרכו – חלק ד’
תוכחת מוסר לנו ולכל אחינו התועים והמתעים בדרכי לימוד תורתנו הקדושה וחינוך עצמם ובניהם, העוזבים אורחות יושר מלחנך את הבנים על ברכי התורה, ולומדים רק איך להתפלל ולומר קדיש והפטרה אחר מות הוריהם…
קרא שאלה
מאמרים
מנהג הלבושים בג’רבא
ידוע מנהגם של בני עיר התורה ג’רבא בדור הקודם, כשהיו עושים סעודת סיום מסכת, היה הרב המסיים או אחד מהתלמידי חכמים שבסעודה, אומר דברי תורה בדרך דרוש ורמז, על המשנה האחרונה (או הקטע האחרון בגמרא) של אותה מסכת, וקוראים לזה "לבוש", כלומר שמלבישים על המשנה פירוש שאינו כפשוטה. לקראת ערב פסח יום בו נערכים "שיא" של סיומי מסכת – ננסה לברר שורש מנהג זה.
קרא שאלה
מאמרים
מעשה הכתב
אברכים רבים ובני ישיבות מעוניינים לשפר את כתיבתם התורנית, ולהפכה למרתקת ומושכת. דא עקא, שעד היום לא היה ספר הדרכה מסודר בענין * מסתבר שעל הכל כתבו, אך לא על הכתיבה עצמה * בספר החדש "הכתב והמכתב", נעשה נסיון ראשון מסוגו להעלות על הכתב כללים מסודרים באמנות הכתיבה התורנית * לרגל הוצאת הספר, חושף המחבר פרטים על העומד מאחורי ספרו, מסביר מה יש בכלל לכתוב על הכתיבה? האם הכתיבה היא ערך בפני עצמו? איזה מעמד מעניקים חז"ל לחכמת הכתיבה? ומהי הברכה המקורית שבה בחר מרן זצוק"ל לברך את התינוקות ששימש להם כסנדק?
קרא שאלה
Google
