מאמרים
כתב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן ק"ס סעיף
עיין בשלחן ערוך אורח חיים בהלכות דברים הנהוגים
בזמנינו המנהג הוא שחזנים קבועים המקבלים שכר מהקהילה(עמותה)
כתוב במדרשים (הובא בספר מעם לועז) שבגלל זה
תשלח לו את הרבית שנתן ע"י שליח או
1. על כיוצה בזה אמרו לא נתנה תורה
ערב הרגל מבטל דבר אחד או שבעה או
דם אינו אסור אלא באכילה (עיין שלחן ערוך
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
1) אם ידוע בציבור שאדם זה חזר בתשובה
בגמרא (ברכות דף י' עמוד ב') דרשו על
1)לדעת מרן בש"ע יש להתענות ביום ראשון (ש"ע
עיין בשלחן ערוך אורח חיים סימן שיח סעיף
אין מזה כל ראיה, אחר שיתכן ומסתבר שמה
א) המחלוקת באשה אם חייבת בתפלה, היא אי
1. זמן פלג המנחה הוא אמצע הזמן שבין
מובא בשלחן ערוך חושן משפט (סימן קנג סעיף
ספר תורה, ספרי קודש בשלחן ערוך כתוב שס"ת
אסור לעשות כן. וטעם האיסור הוא משום בורר
לפי ההלכה במקרה שלך מכיון שהמקום הוא רשות
זה נכון שהלימוד חשוב מאד, ותלמיד חכם אינו
כדברי הכף החיים, כן פסקו גם הרב זכור
נראה שיכולים להוציא מחדר לחדר ולמסור המפתח לקבלה
אם כולם בבגדים צנועים – אפשר להעמיד שלחנות
אכילת האפיקומן היא חיוב מדין הגמרא וכל הפוסקים
כלי נגישות