מאמרים
1. בימינו אין הרגל כלה מן השוק עד
מדובר במכירה ממש כקנין גמור, באופן שאם ירצה
א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים
כי הפלאטה יכולה לבשל לפחות כמו כירה שאינה
א.אם היין של אוצר בית דין משנה שביעית,
מה שלבך נוטה יותר. אולי משנה והלכה עדיף.
מקור דברי המשנ"ב הוא מדברי ר"ת בספר הישר
במקרה הראשון הגוי טעה ומותר כמו שכתוב בחושן
מרן ראש הישיבה אכן חזר בו בענין זה
לשון באור הלכה בסימן רכ"ה כך הוא: לענין
התשובה נכתבה על פי תשובה בעל פה שענה
נעל זה כלי כמו שכתוב "שלף איש נעלו
אין צריך נטילת ידים. עיין בשער הציון סי'
1) "הפקר" זו מלה שמקורה בארמית (עיין בערוך
מותר לו ללמוד ביום ראשון את החומר מאותו
מחזירים בכל אופן כי זה משנה משמעות.
א) הרמב"ם כתב ממה יש לעשותו "דיו שאין
המודד שכשממלאים הכלי מים ומניחים אותו בתוך כלי
1. נראה שיש להעדיף ללכת לשבת חתן משום
1. יש הרבה דברים ששינו האשכנזים, ועיין שם
1. מאכל ומשקה קודם לבשמים כמו שכתוב במשנה
אינך מטריח בשאלותיך, ואדרבא זה תפקידנו להשיגך כפי
1) כתב מרן ראש הישיבה בקונטרס בין השמשות
הלכות ממשנה ברורה/ כף החיים/ בן איש חי/
א) נראה שצריך ליטול ידיו במים אחרונים, דלא
כלי נגישות