מאמרים
1. יתכן, אבל העיקר לא לסמוך על סגולות,
האם אנחנו בטוחים שהנמצאים בשנה זו, כולם היו
א) לענין ערלה חנטת הפרי היא הקובעת, ומה
לא ידענא מאי מספקא ליה, בטור מפורש שדעת
תשבו כעין תדורו בעינן. ולכן המצטער פטור מן
בספר גאולי כהונה (להרה''ג ר' שושן כהן ז''ל)
יין או מיץ ענבים שעברו פיסטור, פסק מרן
1. מכה חנוכית לא חזקה, כן. 2. דרך
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
נראה שכוונת השאלה שיש במקרר שעון שמראה את
כל דיני לויה כתבם הרמב"ם בהלכות אבל (פ'
לא שמעתי על מנהגים אלו בלתי היום. וכנראה
גם בכלי זכוכית אסור להשתמש בלי טבילה, כמבואר
אינך מטריח בשאלותיך, ואדרבא זה תפקידנו להשיגך כפי
לא כדאי לדלג. אמירת פיטום הקטורת בסוף התפילה
א) אם לומדים בישיבה על הרוב גמרא, אז
היש מי שסובר שציינת, שגם במקרה השני שהמציאה
א) אם מבחינה חוקית אסור לאופנוע לעקוף, פטור
בס"ד סדר הלימוד בהלכות ברכות: א. ספר ברכת
בילקוט יוסף הביא בשם הבן איש חי (פרשת
אשה מינקת (אחר 30 יום מהלידה) חיבת להתענות
בש"ע ח"מ (סי' ק"כ) פסק מרן המעות באחריות
שְׁלִישִׁית הין היא סמיכות, ובפטום הקטורת אינה בסמיכות.
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
א) יש כמה סימנים של אילונית, ויש הסוברים
כלי נגישות