מאמרים
דין פסיק רישא דלא ניחא ליה בדרבנן ,
1. הכוונה לספר טל אורות, ואינו ספר טל
אינו מוסכם, וטעם האוסרים משום דהוי כברכה שאינה
אל תשנה סדר הלימוד. תשתדל להשיג חברותא אף
לפי מנהג ג'רבא כל הדומות בשוא נע (ע"פ
א) יש לברר זאת אצל המעביד, אם שרותים
תלוי במדינה, בארה"ב אפשר לסמוך על מוצרים של
הנכון ביותר שגם אחר המכירה לא ישאיר ברשותו
א) שאלתי בזמנו את הרב מאיר מדן ז"ל
אתה צודק. בתנ''ך אומרים בכורות וגם בכורים.
קשה להתיר, כי מסתמא יש קשיים ונסיונות, ומי
צריך להסביר לה ולבאר לה, שאין אשה טמאה
אם יש אפשרות מבחינה טכנית לעשות טלאי ולהכשירם,
אם יש פרגוד או וילון או מרחק מסוים,
הנה מדברי הרב חזון עובדיה הללו בלבד, אין
משנ"ב סימן ל"ב סעיף א'-ל"ו (כולל), משנת סופרים,
א) היות והרמב"ם כתב בתשובה שהעידו שפתחו התפילין
אם זה נבע מחוסר זהירות חייב לשלם.
ניתנה רשות להדפיס ולפרסם. ואני אסביר שוב: 1)
אפשר עד כלות האלפים אמה שזה בתחילת מושב
אינני מבין את השאלה, אם יש הרבה פירות
1. אין מברכים על קוגל המוציא לעולם כיון
1. אדרבא, העיקר הוא תאריך הפטירה (כלומר אחר
אם אי אפשר לעשות הדפנות לפני הסכך הסוכה
ראשית יש לנקות את הכלי העומד להכשרה מכל
כלי נגישות