מאמרים
הדבר תלוי בעיקר בחתן ולא בכלה (ספר חזון
יהושע מדבר לפי מראית העין. כמו ותבקע הארץ
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
לענ"ד, זו טעות לעזוב את הישיבה על דבר
א) שוא נע כעין סגול מהיר. ב) אין
1. אני מבין שבשעה שמניח תפילין של ראש
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
אמת שבאופן זה שיש גבס בגוף, יש ספק
מי לנו גדול מרבינו האר"י ז"ל הבקי בכל
לא מצאתי בסוף פ"ב דשקלים כלום, אלא הוא
א) בספר ילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תשב"ז)
מן הדין אסור לגדל כלב רע בתוך ביתו,
כשמלה זו באמצע משפט- שִמְךָ (מלרע), וכשהיא בהפסק
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
אם גרתם בדירה ולא עזבתם אע"פ שהיו טילים
1. לא כל טעם מוציא מהכלל של שוא
אינני יוצא מהבית ואסע לרמלה! תפנה לרב בעירך.
לומר להם שזה היה בחוץ לארץ אבל כאן
אודות ההערה הראשונה, הנה גם בנתינת מים ע"ג
א) גם בנוסח ברכת ההלל אנחנו מדגישים אשר
א. אין כעת בידי ספר עין יצחק. אבל
לגבי מנהג ג'רבא, כבר העיד ראב"ד ג'רבא מוה"ר
1. לדעת מרן השולחן ערוך גם הטמנה מצד
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
א) משום שכלל הדומות נתחדש ע"י רבי אליהו
כלי נגישות