מאמרים
בזמנו רק מרן הראשון לציון הרב עובדיה יוסף
עיין בספר כף החיים הלכות ביהכ"נ (סימן קנ"א
לפי הנראה שאלתך מה דינה בזמן הצירים. ובכן
זמן תפלת פועלים הוא הזמן המוקדם ביותר לתפלה
הנה הדבר ברור לכל הדעות שהשיעורים הם בנפח,
זהו ע"פ רבנו האר"י הפיסוק הזה, אשר בדברו
גזירת התורה היא שרק עפ"י שני עדים יקום
מן הדין כל אחד מהם מועיל לגמרי והמקוה
אף שיש כלל בידינו שקבלנו הוראות מרן. יש
א) הדבר פשוט שאסור לחבר את הפלאטה לשקע
כנראה מפני שסיים על זה המשנה ברורה עצמו
1. כיון שדין המגלה כמו הספר תורה בכל
לא מצאנו בשלחן ערוך יורה דעה (סימן רס''ח)
אם האמא אינה שומעת אין טעם לומר לה.
חולה שאין בו סכנה, אין לו לבלוע תרופה
א) הדבר תלוי איך רוצים ללמוד הלכות אלו,
תבדוק בפוסקים. לא נ"ל שאסור מן התורה, כיון
למאן דאמר שצריך לקרוע בראיית הכותל, אין חילוק
לא סיימוה קמיה, המשך דברי הרב עיקרי הד"ט
1. טעמו כיוון שכן המנהג לברך על תפוזים.
רוב הפוסקים סוברים שאי אפשר לסמוך ובודאי לפאות
מותר, שלא ייראה ח"ו כאבל ביום שמחת בתו.
כלל זה של מרן הרב עובדיה יוסף שליט''א
יש להקל בזה שאין הבדל אם נותן קרח
יש שכתבו להקל בענין חיוב אמירת פרשת הקרבנות,
כלי נגישות