מאמרים
נראה לי שיש לחלק בין ספרדים לאשכנזים. הספרדים
1. אם הכוונה שנפל למים שבין הסורגים [רשת]
היום אין לכך כל משמעות, וכל אחד עושה
א) בודאי, זו גם דרך האשכנזים הקדמונים. ב)
א) הכלל בענין זה הוא, אם דרך לעמוד
אם עבר זמן תפילת שחרית (ולעניין זה אפשר
לא נהגנו בזה רק החזן מצביע על הקטע
1. תגי הלמ"ד אינם נחשבים הידור בכתב ספרדי.
בשו"ת זכר אליהו טייב (הנדפס בקובץ "מגנזי חכמי
אין דין זה תלוי במנהגי הספרדים או האשכנזים,
יש להרים את הבשר מעל האש, ועל ידי
בשאלה זו רבו הדעות והסברות. יש שאומרים שהולכים
אשה אינה רשאית לברך לעצמה לישב בסוכה, שכן
שני מדקדקים אחד אשכנזי ואחד תימני אמרו כן.
לספרדים אסור וכמו שפסק מרן בש"ע (סי' שלט)
כמו האשכנזים שמחליפים בין עי"ן לאל"ף ויוצאים ידי
כפי הידוע לנו במיץ ענבים בד"ץ שארית ישראל
אין זה מדברי הטור שם אלא בעל העיטור
בחומוס – ודאי שיש איסור בשולי גוים כיון
א. נראה שידליק משמאל לימין כלפיו ולא איכפת
דלת פתוחה מותר, וטוב שתשרת אותם קרובת משפחה
מוהרמ"ך זצ"ל בספר ברית כהונה (או"ח מערכת ק'
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
השוא המרחף זה המצאה של חכם אשכנזי לפני
יש מחלוקת בין פוסקי הדור, ודעת הגאון ר'
כלי נגישות