מאמרים
הנה אם יש פוסקים בדורנו שדברו על שאלה
א) מכל מקום אין זה כבוד הציבור. עיין
היא מגבולות ארץ ישראל המבוטחת. אך לעת עתה
השאלה מתחלקת לכמה אופנים, אם על נגיד שלא
יאמין ויבין שכך רצה אותו יוצרו עם אותה
1. יש קלטות ודסקים של מרן ראש הישיבה
כתב גדולים נקרא בפי רבותינו "כתב אשכנזי" (כמ"ש
1) עיין בקצור כללי התלמוד שבסוף מסכת ברכות
מכיון שמרן בבית יוסף חלק יורה דעה סימן
ראיתי בדורות האחרונים, זה כשמונים שנה, שצילמו בהלוויותיהם
א) אפשר לברך גם על אותו ספר תורה.
אין איסור גמור בדבר אבל דעת חכמים אינה
1. מהר"י אברבנאל כתב כבן י"ב – ט"ו
1. בתונס ובעוד מקומות רבים נהגו לברך על
הציטוט שהבאת מהגמרא אינו מדוייק כאשר תעיין שם.
אם אין עירוב במושב אסור לטלטל ברשות הרבים
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
התנועה הגדולה צריכה להישאר כך. וכמה פעמים מצינו
אם הוא ילד פחות מגיל בר מצוה אינו
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
במנוחת אהבה לא ראיתי שכתב כן. אך הדין
אסור! אותו הרב שאמר לך שלדעתו מותר, הוא
גם לאיש אין ראוי לגדל צפורנים כלל, וע"פ
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
לכתחילה כדאי לנהוג שיהיה מנעולים למקררים, או שיעשו
כלי נגישות