מאמרים
1. אין זה דרך ליבון אלא דרך לכלוך.
יש בזה כמה פרטים בכמה אופנים. 1. אם
האיסור לשבת במקומו של אביו הוא מדין כיבוד
א בחושן משפט (סימן ל"צ ס"ג) היתה העבירה
דברי הרב צריכים עיון, כי בהדיא מרן בשולחן
השאלה אינה מפורטת דיה. אך לפי ההלכה בכל
ע"פ ההלכה מי שאינו מבטא האותיות כראוי אסור
כשמסופק באשה יבדוק באחיה, ורוב הנשים של פעם
הנה בנדון שלך מעיקרא שאלה ליכא, דלא שייך
כתוב בספרים שיש להוסיף שם אחר על שם
עיין למוה"ר הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ"ל
1. עיין בשלחן ערוך (סימן יא) שמהטוויה צריך
ראשית אציין ששאלתך לא היתה ברורה לי כל
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
שיעור במשורה (תשתה מים) היא מידה קטנה, וכפי
כוונת הגמרא שם כפשוטו, שהרי קודם אמרה הגמרא
בספר וספרתם לכם (הלכות ספירת העומר) סעיף מ'
רבותינו למדונו: "זיל לקרתא זיל בנימוסה" תרגום: לך
הכותב נותן מוסר לקוראים בלי שום אסמכתא ומקור
הנה נוסח שטר מכירת החמץ הוא סטנדרתי, ובודאי
נכון שבארצות המזרח וצפון אפריקה על אף צניעותם
על כגון זה כתב הרמב"ם בתשובה (הוצאת דלאו,
אם יש בסרטים דברים שאינם צנועים וכיוצא בזה
1. אינני מונח מה קורה במסגרות "המיוחדות" אולם
כבוד הורים היא מצוה חשובה מאוד מאוד לכן
כלי נגישות