מאמרים
ישנו מנגנון מיוחד של מכון צומת שניתן להתקין
אם הכוונה לענין אכילה שאסור להתענות, זה חובה.
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
גם בלימוד הבקיאות יש "ללמוד" דהיינו להבין, ולא
מובא מנהג זה בספר לדוד אמת (החיד"א) ומועד
כשאנו מזכירים שהקדוש ברוך הוא עושה למען שמו
א) פתח גנובה באה רק בסוף מלה תחת
הדבר תלוי בעיקר בחתן ולא בכלה (ספר חזון
יישר כח על ההערות. לגבי ההערתו הראשונה, וכל
כפי הידוע לנו במיץ ענבים בד"ץ שארית ישראל
א. בדרך כלל ידך בלי יו"ד זה ביו"ד
1. דלת – זה המשפט הפותח, סוגר –
1) שאלה זו לא ראיתי בספר חפץ חיים,
מרו בב"י א"ח (סי' ג') הביא מחלוקת בזה
אם האשה יושבת כעת על המטה, אין להקל,
בסוף התשובה ציינתי למאמר של מו"ר בספר עט
עיין בגיטין דף מ"ז ע"א שריש לקיש אמר
זה תלוי אם הלומד מתחיל או ותיק. הבאתי
חסר נתון בשאלתך האם מזמן שקנית עד שפג
לפעמים, כשיש מפסיק גדול (כגון כאן שיש "עולה
שאלתך נכונה, וכבר העיר בזה הרב מגן אברהם
מסתבר שיש הידור לקבל שבת יותר מוקדם ולהרבות
עיין למהרש"א במכות שם ולהרב שיירי מנחה על
מרן ראש הישיבה שליט"א כתב בירחון אור תורה
א) אברבאנל כותב שאם עושים תשובה מיד נגאלים.
כלי נגישות