לדידן לדעת מרן אפשר לעשות הפסק בערב שבת

1. מרן הראשל"צ בספרו חזון עובדיה (חנוכה) עמוד

האזכרה של 11 חדש, עושים ביום שנגמרו 11

א) אינו חייב כרת. עיין שבת (דף ס"ט

1. כל שכוונתך גם לשמור על החום, הרי

א) 1. מתחילים לומר קדיש מערבית של ליל

א) מותר לאדם שקיבל שבת לומר למי שעדיין

משום שלא נתקן לומר כן אלא בסיום התפלה

אסור להסתפר עד ל"ד לעומר לדידן הספרדים. אך

מותר, וכדאי לאמרה בטעמים (עיין הלכה ברורה ח"ד

יש "שאל" שמכסים את הפנים ומגלות העינים, זה

גם כבד עוף צריך חתיכת שתי וערב, רק

בכל פעם שסועד פת ויש מנין גברים ולפחות

מנהג העולם להקל להשתמש בשעון שבת שיכוין אותו

מהי הדרך המיוחדת לבני ישיבה לתשובה ולכפרת עוונות * כיצד חידושי תורה, מהווים קרבן ומזבח כפרה * איך יתכן שקבלה קטנה שהאדם מקבל תביאו לידי תשובה שלימה * ומה ההרגשה שצריכה להיות בימים הנוראים, בטחון או חשש * דברי חיזוק נפלאים מאת הגאון רבי מיכאל סגרון שליט"א, משגיח בישיבה גדולה "כסא רחמים" *

אור חדש נגה והאיר לעבר עולם התורה עם הופעתו של הספר הנפלא "דרכי העיון" * מאמריו המפורסמים של מרן ראש הישיבה שליט"א בדרך הלימוד, ששימשו לפני כשלושים שנה כמורי דרך בקרב ציבור בני הישיבות והכוללים, הצטרפו למאמרים חדשים, והופכים עתה לספר * רשמים ראשונים מהדרך והעיון * מדוע העתיקו בניו של הגר"א את הקדמתו מספרו של מרן החיד"א שהודפס קודם לכן? * מה הקשר בין ‘דרכי העיון’ להגעתו של מוה"ר הגאון ר’ משה לוי ללמוד בישיבה * וגם: מתי קרה שמרן ראש הישיבה למד וסיכם את חידושי רבי חיים מבריסק?

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10