א) כרמל, אפרת (שיש בו הכשר יורה דעה),

אין תשלומין למצוות שעבר זמנן. וכמאמר חז"ל עבר

1. זה אופן מאוד חריג שלא חתן בפרשיות,

א) מרן רבי כלפון משה הכהן בכמה מקומות

מרן הקל (בסימן צה סעיף ג') בקערות בשריות

1. גם "נחמתא" זה שבח של הקדוש ברוך

גם אם מה שנכתב בספר פטיש החזק שם

נכון שיש שנהגו בג'רבא ותונס שהאבל לא שולח,

א) לך נא ראה באורך בקונטרס המפורסם "ואת

מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה

בכל קהילות יוצאי ג'רבא בארץ שהתפללתי אצלם (וביניהם

לענ"ד נראה שמותר, רק שיזהרו לא לענות על

לכאורה אפשר, וכמו שאפשר לבקש רחמים על חולה

כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך

נראה כמו בלוח של "ישיבת כסא רחמים" כיון

אם יש בית ספר חרדי ספרדי בעיר כדאי

1. אם הכוונה שנפל למים שבין הסורגים [רשת]

הפרשה המסתורית העומדת מאחורי העלאת עצמותיו של גדול רבני ג’רבא מרן הגאון רבי שאול הכהן זצ"ל בעל ‘לחם הבכורים’, שתחילתה לפני מאתיים שנה בקללת הגאון שרבצה לדורות על משפחה מסוימת, עד להצעת הגר"מ מאזוז והתרת הקללות המרגשת שנערכה במעמד העלאת עצמותיו לפני מספר חודשים, שהביאה לסגירת מעגל של מאתיים שנה.

המיוחד שבספר ארים נסי על מסכת גיטין

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10