מאמרים
אין משנים שום מצוה לקטנים, לכן לא יברך
עיין בבית יוסף שם דמשמע מיניה דכל שהוא
כיון שזה לצורך מצוה לעשות מחיצה בין גברים
בלי קשר לשלטון, יש מצוה גם בזמן הזה
אם מוצא שקל או שני שקלים ע"פ הרוב
מדברים שאינם עושים פירות, כגון הבית שדר בו
כל יהודי בר מצוה יכול לצבוע. רק שיאמר
איני מכיר רב זה, ואיני יודע מה בדיוק
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
אסור רק לצורך מצוה כגון להשתטח על קברי
א) בין לדעת מרן ובין לדעת הרמ"א מצוה
א) זאת סעודת מצוה אם אומרים בה דברי
1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת
אינו צריך לברך. כיון שאין כוונתו להתעטף בה
מקצת היום ככולו.
זה לא מנהג ג'רבא. זה כתוב בכל הספרים
בספר טהרת הבית למרן הגר"ע יוסף שליט"א חלק
אין הבדל בין אור לריח, דזיל בתר טעמא
1) הכל לפי הענין והמקום אם לרקד או
1) יש מצוה ועילוי נשמה בלימוד משנה. די
א) לגבי הטעם הראשון, שהעיר שחשש הוא חשש
כן. כל דבר מצוה שלא אמר בלי נדר
מצוה גדולה יש בידך להחזיר בדחיפות את החמץ
חס ושלום. אפילו לדור בחצר אחת אסור שמא
קודם כל, האם אתה מניח תפלין של ר"ת
כלי נגישות