מאמרים
1) דברים אלו הולכים לפי מנהג המקום. בג'רבא
יש להקל בזה שאין הבדל אם נותן קרח
אמנם הרמב"ם (פ"ו מהלכות מלכים ה"ט) כתב שאם
נחלקו בזה הפוסקים, יש אומרים שאינה חובה מן
חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה
יש "שאל" שמכסים את הפנים ומגלות העינים, זה
אל תענישי את בעלך בדרך הנ"ל. תקבלי אותו
כובע שמכסה רוב השיער עדיף מפאה. ואם אפשר
מה שכתב בשם מרן הגר"ע יוסף בהקדמתו לשו"ת
כדאי לעיין באנציקלופדיה הלכתית רפואית של הרב ד"ר
עיין בקובץ משה ואלעזר (קובץ פנימי שיוצא בישיבה)
אין בזה כלום! רק טעות של איזה אנשים,
לענ''ד מדברי הרב טהרת הבית שם (עמוד קצג)
לכאורה אפשר, וכמו שאפשר לבקש רחמים על חולה
אין הכוונה לומר שאם זה לא בתוך המכנסיים
יפה עשית. הלבנת פנים גובלת באיסור דאורייתא (עיין
החילוק פשוט הוא (כפי שרמזת) וכדלהלן: אע"פ שיצא
הנה הרמב"ם (פי"ד מהלכות נזקי ממון הלכה ב')
הלכה היא: כוס של ברכה טעון הדחה מבפנים
הנכון הוא כפי מה שהקב''ה רצה בבריאת העולם,
נכון הדבר,היות ואחר הבדיקה גם אחר שמגלחים עם
1. אמנם בשלחן ערוך (סימן קע סעיף סג)
המעיין בתשובת מרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה
כוונתי שאם יכסו את הפנים לא יהיה הבדל
מה שכתבתי לגבי מכונת תספורת כוונתי באופן שנשארים
כלי נגישות