מאמרים
א) ישנם שני אופנים לתלות הקישוטים, או לתלות
לצורך פרנסה שאי אפשר לעשותה בלי אינטרנט התירו
נדרים חלים על כל דבר מצוה (עיין יורה
אני מבין שמספר 0 פירושו בלי הפלסטיק המתלבש
א. ירקות חד עונתיים מותר, אבל עצי פרי
כל שישנים בריחוק, שיש מזרון אחד, שנים ויותר
כתב מרן הגאון רבי משה כלפון הכהן זצל
1. זה לשון הגהות מימוניות (פרק ג דמילה
שירי ריה"ל שאינם קודש הרי הם בחינת שאומר
בכל פעם שסועד פת ויש מנין גברים ולפחות
אפשר לרחוץ פנים ידים ורגלים דוקא. מה נעשה?
תפילין שימושא רבה הן תפילין גדולים, גודל הקציצה
א) כן לפרסם. עם זאת להבהיר כי אין
יש מחמירים ליטול. אבל דעת מרן ראש הישיבה
זה ר' משה קמחי, עיין בתקונים והשמטות שבסוף
יישר כח. והנה מה שלא מצאתי בזמנו, מפני
לפי השאלה נראה שהשאלה לא לענין שבת, אלא
א) הכאה בזמננו היא כמעט השפלה! ומילים לא
אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך
חסר נתון בשאלתך האם מזמן שקנית עד שפג
אין זה מדברי הטור שם אלא בעל העיטור
מרן ראש הישיבה שליט"א התיר באופנים כאלו בעבר.
אינם חייבים. כל מה שעשו לפנים משורת הדין
איך עושים שינוי השם לאשה, הרי אינה עולה
נאמר בפסוק "יקרה היא מפנינים", ודרשו חז"ל יקרה
כלי נגישות