מאמרים
ידליק בביתו וישאר שם מעט בזמן שקצת חשוך
ברכתם מזונות כדין כל דבר שיש בו מין
1. עיין בשלחן ערוך (סימן יא) שמהטוויה צריך
אסור (משנה ברורה סימן ל"ד סעיף קטן כ.
צריך לומר בקמץ כלשון הכתוב בשופטים (ו' י"ז) שָאתה
א) ילמד שלחן ערוך עם משנה ברורה והערות
מן הדין מותר לקדש קודם תפילת ערבית בתנאי
יש נוהגים כן ומהם הגר"א, והסיק הרב משנה
דרכי ת"ח מבוארים ברמב"ם הלכות דעות פ"ה ה"ח.
1) יש בזה מחלוקת הפוסקים, שלדעת המשנה ברורה
1. אם לא קראו בתורה בשחרית אין לקרוא
א) בשולחן ערוך ס' שכ"א סעיף יד מבואר
המשנה ברורה שם לא כתב כן בדרך כלל
א) הרבה הלכות ניתן ללמוד מהשקלא וטריא, צא
א. כתבו המשנה ברורה וכף החיים שאינו צריך
ג'קוזי הוי כבית מרחץ. ועכ"פ אם יכסנו מכל
1. אחר תפילת שחרית והקינות שמסיימים סמוך לחצות
רק אם מניח שם הפסק פח או קדירה
עיין במשנה ברורה ח"א עם הערות איש מצליח
חגורה שתלוים בה מפתחות אסור לצאת בה בין
א) כתבו האחרונים שאין לפסוק הלכה משלחן ערוך
בגמרא דיומא (ל' עמוד א) אמרו כל שנראית
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קי"ב סעיף ז)
יש להודיע לה שהדבר אסור גמור מבחינה הלכתית
א) אין מי שחולק על זה, והט"ז (ס"ק
כלי נגישות