מאמרים
צריך סכום כפול, אבל לא משולש כמו בעופות
הרבה קהלות נהגו שלא לומר חצי קדיש כלל
1) לא לאחר הנישואין. 2) להעתיק בתורה ובחכמה
אם זה ביום והחלונות פתוחים באופן שנכנס לשם
עיין שו"ת הרשב"א (מכון ירושלים) חלק א' סימן
אם עיינתם בספר כף החיים להגר"ח פלאג'י, לא
אין שום הבדל בהלכה ביניהם. זה בעיקר ענין
בג'רבא לא נהגו, אבל האר"י ז"ל עשה זאת.
"והוי דן את כל אדם לכף זכות" (פרקי
אסור לעשות כן. וטעם האיסור הוא משום בורר
יש נוהגים כן כדי לחסוך בזמן (כי הקטע
נראה שהערתך נכונה לדינא, אולם יש להבהיר, שאין
כדי שלא תהפוך אותו לחיריק קטן מתוך מהירות
לעניות דעתי אין שום הבדל כל שהוא סוחט
בספר פסקי תשובות (סי' תצג) כתב לאסור ע"ש.
אסור ללוי לעלות שני, אם ישראל עלה ראשון.
חייב לכוון באבות. ומ"מ החיוב הוא רק על
קודם כל יפסיק להשתמש בתוכנה גזולה וישמיד אותה
זהו ע"פ רבנו האר"י הפיסוק הזה, אשר בדברו
אמת שבאופן זה שיש גבס בגוף, יש ספק
מהשאלה משמע שהמזלג שימש להכנת האוכל החלבי היינו
אם יושבים, לפחות, בשני שורות, גברים לחוד ונשים
כשאומר "גואלנו ה' צבאות שמו", ולא בין גאולה
הכתב הספרדי הוא נכס עתיק מאד עוד מזמן
חולם ושורוק מתחלפים, כמו נוֹן בנו יהושע בנו
כלי נגישות