מאמרים
תסתכל על הכוס ותאמר בלחש כל נוסח הקידוש
תחילת צום גדליה הוא בעלות השחר, (השנה, שנת
1. בחולון יש את הרב ניצן ראובן ניתן
הנכון בשתי מלים (עיין מנחת שי) ותקון סופרים
אם הם חשובים יש לברך עליהם.
כיון שזה לצורך מצוה לעשות מחיצה בין גברים
לתת צדקה. לשים לב מלכתחילה שהמזוזה תפוסה טוב.
א) קוראים את הגמרא, אח''כ את רש''י, ומתבוננים
לשיטת רוב ככל הפוסקים ראשונים ואחרונים אין שום
כידוע, כי בדיני ממונות א"א לדון בלי לשמוע
אם יש לו צורך בכך, כגון שצריך לפנות
מותר להדליק נרות שבת לאחר פלג המנחה, בשני
1. אינני מונח מה קורה במסגרות "המיוחדות" אולם
א) יש לברר זאת אצל המעביד, אם שרותים
א) אי אפשר להתיר נדר מבלי שיפרט נדרו
מרן ראש הישיבה נר"ו כתב בספרו מקור נאמן
עיין בקובץ ישורון ניסן התשס"ט (עמוד תשמ"ג) במאמר
הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים
בענין זה אסור להכניס עצמה, כי יש בזה
מברך את הברכה אחרונה הראויה לאותה תוספת כגון
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
מבטא האותיות זה לא שלנו, זה מימי משה
אין לברך שהחיינו אלא בקריאת המגילה, וכן בחנוכה-
1. האות ה"א במפיק היא סימן כינוי לנסתר
חולה שאין בו סכנה, אין לו לבלוע תרופה
כלי נגישות