מאמרים
אם זה מחוסר ידיעה, ניתן להתפלל בכל לשון.
בענין ההכשרים, יש שמועות שונות, ופעם שומעים ע"ז
מרן הגאון רבי עובדיה יוסף נר"ו בשות חזון
צריך לחפש במדרשים אם הזכירו שמה, ואם לאו,
נראה מסיפור הדברים שהבעל המגרש שלא לקח את
ללמדו קריאת שמע ועמידה (או חלק ממנה) בעל
מותר כמבואר בספר עוד יוסף חי (פרשת ויקרא
יש ויש, דעת מרן השולחן ערוך התספורת והבגדים
יש שיחסו אותו לרש"י כרגיל, ויש שפקפקו בזה,
רגילים לנקד בקמץ וכן בֶשני בשבת… לעומת זה
1. עיין בשולחן ערוך (סימן תקע"א סעיף ב'
כתב הרמב"ם בפרק ד' הלכה כ' מהלכות חובל
כמדומה בשו''ת יביע אומר ובטהרת הבית הובא בשם
בד"ץ מנצ'סטר ידוע שהוא טוב ואפשר לסמוך גם
יש תקון בספר לשון חכמים סוף חלק א'
הגדר כדי לברך ברכה זו הוא על פי
1) אסור ללכת ד' אמות (2 מטר) בלי
זה לשון מרן הש"ע חושן משפט (סימן שס"ו
ע''פ דיני התורה הבן הבכור יורש פי שנים.
כל צער שנגרם לאדם הוא מכפר על עוונותיו,
א) אם אינו מגרה בעצמו יצר הרע ב)
1) מעשרים את כולם יחד כיון שהם מין
כתוב בשלחן ערוך (אורח חיים סימן תקס"ז סעיף
אשה נדה שבעלה נמצא בעיר, מצוה עליה להזדרז
מותר כיון שרגילים בכך. עיין ברכת ה' (ח"א
כלי נגישות