מאמרים
המעמיד מוכרח, כי אחרת תהיה הבי"ת בקמץ חטוף.
אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך
יפה שאלת. ורש"י כתב במסכת תענית (דף ח'
הפוסקים כתבו בכיו"ב שהמכירה בטלה במי שמכר חמצו
כל שלא החליטו סופית חיבים לעשות שני ימים
בכל ספרי הראשונים ספר היצירה וראב"ע ור"י בן
הנה נוסח שטר מכירת החמץ הוא סטנדרתי, ובודאי
ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה
עיין למור"ם בהגהתו בשלחן ערוך(סימן תרי"ט סעיף א')
במסכת שמחות (פרק ד הלכה י) איתא כל
1. עצם מה שאדם רץ לדבר מצוה יש
ההלכה היא שאסור משום לא ילבש גבר שמלת
קטן יכול לעלות לקרא אבל רק בחזרות (אם
כלי נגישות