מאמרים
1. גם "נחמתא" זה שבח של הקדוש ברוך
כתב מרן הנאמ"ן שליט"א בספרו מקור נאמן חלק
אין הבנה לקושייתו של אותו חכם, וכי אצלו
מרן ראש הישיבה שליט"א האריך בזה בקונטרס "לאוקמי
זה נכון שתלוי במנהג. בספרי הרבנים שלנו מג'רבא
זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
השאלה מתחלקת לכמה אופנים, אם על נגיד שלא
א). עם ישראל לא רצו להתיר את השבועה
1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,
זו שפת פיוט מצומצמת כדרך השירים. הכוונה אם
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
על אותם גויים מזרע ישראל כתב רבינו הרשב"ש
מעריך ומכבד, משבח את "ספר המדות". התנאים בישיבה:
בזמנינו המנהג הוא שחזנים קבועים המקבלים שכר מהקהילה(עמותה)
1. יש פדיון הבן, (עיין בש"ע יו"ד סימן
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
לפני קרוב לעשר שנים במנין הנץ בישיבה נוצר
מקור דין זה הוא מצוואת רבי יהודה החסיד
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
כמו בארץ ישראל גם הבאים מג'רבא לחו"ל אם
הרע"ב הוקשה לו היתור במשנה, מאחר שברישא אמרנו
1) הגאון ר' ישראל סלנטר זיע''א כותב (באיגרת
ודאי שעיקר הדין לדידן כדעת מרן להמתין ארבעה
כלי נגישות