מאמרים
כשיאמר ישראל ידגיש את היו"ד שלא תבלע ושלא
זה לא שייך לכלל "וכלב מכניס" אלא כשיש
הסיבה שאין לענות אמן אחרי הבשמים ומאורי האש
כבר נשאל על זה הגר"ש דבליצקי נר"ו בקונטרס
"סובו ציון והקיפוה", אולי גם זכר להקפת חומת
אזכרה של האמא הנראית יותר עיקר היא של
יש בזה מחלוקת, יש אומרים שברכתו עצי בשמים
א) חז"ל דרשו כן מהכתיב שהוא בלי וא"ו,
כתוב בזוהר פרשת ויקרא (חלק ו' דף כ"ד
לענין תפילה יכול להתפלל כנוסח הספרדים שהוא מתוקן
הכוונה לפי ראות עיני האדם, וכמו שנאמר: דרך
כלי נגישות